Говоря, что "откровение - это сенсация" вы имеете ввиду внезапно возникший внутренний дискомфорт (когнитивный диссонанс) или же наоборот - сенсация положительного свойства, чувство радости и гармонии?

Очередной сюрприз.... Muhsin, спасибо!  

Я не знаю.    Подумала, что это руна, есть одна руна,но там стрелка вверх и без хвоста, как здесь.Пробовала искать в Инете, ничего не нашла.Расскажите, пожалуйста, Taurus!

А что Вы нарисовали, какой этот символ?

Вот и Витёк преображается

Многие люди уже это испытали. Наверно надо над собой работать.

Taurus, спасиБо, что разделили с нами свой мистический опыт.Столько всего нарисовали.Было очень увлекательно читать и смотреть!

Ангел ясно сказал, что означает этот символ. Думаю, это надо просто принять к сведению.

Гороскопы люди придумали. У ангелов админские полномочия на все наши гороскопы.

Muhsin, читаю главу « Откровение» и кое-что понятно, некоторые фрагменты Ты уже выставлял на форуме. Но, разбирая вопрос о Пралайе, наткнулась на понятие планетарной Пралайи.
  « При наступлении планетарной Пралайи планета сначала передаёт свои силы  своему преемнику – другой планете, из-за чего она духовно « парализуется» и превращается в «живой труп».Должно пройти ещё немало времени, чтобы такая планета растворилась в воздухе и исчезла из поля зрения. Примером может служить Луна, которая отдала духовные силы нашей Земле, при этом она продолжает ходить вокруг нас наподобие заботящейся матери».  А я иногда побаиваюсь Луны, хотя это моя планета.

И у меня вопрос.Была ли Луна частью Земли? И что случилось?
Как –то Ты ещё упоминал о наших « лунных братьях»…Кто это такие? Расскажи, пожалуйста.
И ещё вопрос – Элохимы- это …
«АННУНАКИ - великие боги и легендарные правители Древнего Шумера (Anun-na-ki), что в переводе означает «небо сошедшее на Землю». Они же Сияющее или Элохим. В Вавилоне Elhu означало «сияющий», как в Аккаде Ilu. Альтернативно их называли ананаги (An-nan-na-ge), что означает «великие огненные дети небес». Аннунаки считаются пришельцами с планеты Нибиру, по другой версии - выходцами из параллельного мира. Существует версия, что они были остатками высокоразвитой расы древности. Создатели людей, основатели цивилизаций, носители культуры. Не ограничивали свое присутствие Месопотамией, появлялись не только в Шумерской культуре.»
Верно ли то, что тут написано?

Отредактировано Angela (2010-12-20 19:41:52)

А когда Ты описываешь формирование Міра, то мне это напоминает ТЕТРАКТИС Пифагора.Так ли это? Вот подтверждение:
"А теперь, мы вернёмся к одному из центральных объектов его учения, который сам Пифагор выделял, как самый важный. К объекту, которым все пифагорейцы буквально и недвусмысленно клялись, к объекту, на который они буквально молились.
Разумеется, вы знаете, что это за объект — это Тетрактис. Другие его ассоциативные имена: священная Четверица, Декада, великий Треугольник и т.п.
Внешне это чрезвычайно простой объект, который представляет собой геометрически организованное пространство в виде равностороннего  треугольника (Рис.1), внутри которого в определённом порядке  размещаются первые 9 цифр и число 10.
                           

Прославления Тетрактиса самими пифагорейцами, их последователями, комментаторами и современными исследователями весьма и весьма обширны, а приписываемые этому объекту свойства поистине волшебны.
Именно оттуда (согласно пифагорейской традиции) все они и черпали свои прозрения и открытия.
И сегодня, глядя на историческое прошлое непредубеждённым взглядом, нельзя не отметить тот величайший вклад пифагорейцев во множество областей знания, которым они (и их школа) прославились за чрезвычайно короткий период времени.
Такого рода триумфы (примеры) расцвета одной научной школы в истории тоже ранее нигде не наблюдалось.
Итак, я подытожу сказанное выше и сформулирую свой первый посыл:
«Дыма без огня не бывает!».
В Учении Пифагора действительно была и остаётся та самая Истина, свет которой не угас и сегодня.
Иначе всё это учение давным-давно уже было бы растворено великим Временем и изглажено даже в человеческой памяти.
На практике же мы имеем нечто противоположное. Учение Пифагора актуально сегодня так же, как и 2600 лет назад, ибо оно являет собой  эталонный образец системного и интегрального мышления, опирающегося не на россыпи стихийно открытых законов Природы, а на некие фундаментальные (числовые) принципы, которые способны вызывать к жизни те или иные законы природы.
В зависимости от конкретного места и времени, меры и жизненной  необходимости.
Но, вернёмся снова к нашему Тетрактису.
Здесь второе, что приходит на ум, это некая большая странность.
Практически везде в сохранившихся материалах исследований присутствует массовое цитирование одной единственной фразы (о Тетрактисе), где сжато описывается смысл числовой модели формирования всего нашего Мира из Единого, т.е. из начальной точки,  «числа» 1.
С некоторыми подробностями эти «общетеоретические» основы прилагаются к конкретным рассуждениям ряда пифагорейцев, успешно (в практическом смысле!) применившим своё особое, системное мышление (от Пифагора) к различным сферам жизни и познания.
Но вот ведь, «заковырка» какая: как именно они это делали — не сказано никем и ни у кого. Точнее, сказано достаточно много, причём «так и того», с что на современном молодёжном сленге обозначается фразой: «интуитивно понятным» образом.
А вот того, что составляет суть учения Пифагора, а именно — осмысленного применения родных, арифметически-счётных теоретических методов работы пифагорейцев-учёных, как бы и не просматривается...
При этом я не призываю оглуплять данную ситуацию требованием (от пифагорейцев) сугубо арифметического изложения их подхода. Их мышление, безусловно, было весьма специфичным и синергетическим, способным обращать количество — в качество... Мы и сегодня, увы, таким похвастаться не можем.
И это — самое главное препятствие на нашем пути…
В частности, касательно того же Тетрактиса, нам хотелось бы лицезреть хотя бы некоторые математические подтверждения той глубинной числовой феноменальности, которая сокрыта в этом великом треугольнике.
Увы, готовых ответов на сформулированный мной вопрос не существует. Без сомнения пифагорейцы как-то черпали своё вдохновение из Тетрактиса и других подобных числовых объектов, которыми они усердно и настойчиво занимались, но как именно они это делали — сие есть тайна!
Итак, мой заветный вопрос сформулирован!
Как же черпать божественные прозрения из Тетрактиса?
Историки не могли раньше и теперь не могут дать ответ на этот вопрос.
Но, многое мы можем извлечь из самих себя, точнее из наших подходов к познанию Неведомого. Причём, с позиций известного нам системного подхода, в котором мы буквально … современники древним пифагорейцам, намного обогнавших своё поколение.
И поэтому мне пришла пора  сформулировать свой второй  посыл, суть которого хорошо выражает старая детская игра, сопровождаемая приговоркой:
«ЧТО мы сделали — покажем, а КАК сделали — не скажем»!
Мне указанный выше способ действия объясняет очень многое в жизни и деяниях пифагорейцев.
Действительно, как мы знаем из истории, сам Пифагор после своего посвящения (в сан одного из жрецов Египта) был связан ими «клятвой молчания» относительно их древних сакральных знаний и мистерий, о которых он был обязан молчать под страхом смерти."

Отредактировано Angela (2010-12-20 19:57:42)

Постараюсь не забыть. Я обратил внимание на то, что офрографические ошибки в немецком тексте типичны для Вити, но встречаются слова, которых он не употребляет, например " Selen" "Sehlen". Кто же пишет? Витя или ангел? Наверное, ангел Витиной головой, используя его коммуникационные способности. Но когда Витя пишет, он может не смотреть на лист и все-равно будет написано. Почему ошибки?

Вот это откровения!!!

  Математическое устройство Міра

Иммануил Кант, размышляя о возможностях познания мира, пришел к выводу, что математические понятия не могут быть извлечены из опыта, они априорны, а следовательно, всеобщи и необходимы. «Математика дает нам прекрасный пример того, как далеко мы можем продвинуться в априорном знании независимо от опыта».

Ученые, благодаря трудам которых произошли колоссальные сдвиги в естествознании ХХ века, также отдавали должное математическому устройству мира. Анри Пуанкаре всеобщий характер математических законов выразил во фразе: «Математика — это искусство называть разные вещи одним и тем же именем». Арнольд Зоммерфельд, один из творцов квантовой механики и современной математической физики, утверждал: «Платоновское выражение, что Бог является геометром, сегодня кажется более истинным, чем когда-либо. Мы все яснее видим, что наиболее общая математическая формулировка одновременно является и физически наиболее плодотворной». Схожим образом рассуждал и Поль Дирак: «Ситуацию, вероятно, можно было бы описать, сказав, что Бог является математиком очень высокого ранга и что он при построении Вселенной использовал математику высшего уровня». О необыкновенной силе и красоте математики размышлял Юджин Вигнер: «Математический язык удивительно хорошо приспособлен для формулировки физических законов, это чудесный дар, который мы не понимаем и которого не заслуживаем. Нам остается лишь благодарить за него судьбу и надеяться, что и в своих будущих исследованиях мы сможем по-прежнему пользоваться им».