Ты пишешь о том, чего ты не Знаешь.
Мы не будем сейчас это обсуждать. Будем говорить только о Знании с целью достижения нового Знания.

Ты достигла первого уровня Знания природы человеческих поступков и подошла ко второму уровню. Необходимо чтобы ты продолжала выполнять упражнение. При этом необходимо уточнить вторую задачу: отследи источник мыслей, откуда они возникают, заметь - что определяет какие именно мысли возникают, т.е. почему возникают именно эти мысли, а не какие-то другие. При этом не ищи что-то конкретное. Когда ты заметила, что мысли не твои, ты также почувствовала, что ты заметила не всё. Что есть еще что-то, что ускользнуло от тебя...

Начальные уровни Знания природы человеческих поступков:
1. Осознание, которое можно выразить словами: "Эти мысли чужие, не мои... Я не являюсь автором этих мыслей... Они приходят откуда-то ко мне..."
2. Осознание, которое можно выразить словами: "Я привыкла считать мышление своим, привыкла отождествлять себя со своими мыслями... Чужие мысли обычно кажутся мне моими... Но я не являюсь их автором... Есть что-то, что определяет мое мышление... Это мой характер... Да ведь он и не мой вовсе!?...."

Позже я объясню тебе - зачем тебе это Знание. И тебе не нужно будет верить мне, ты сама это заметишь в себе.

Согласен со всем, за исключением этого фрагмента:

Я не нашол в своем опыте то, что можно было бы выразить этими словами.
Остальное вполне соответствует моему опыту.

В книгах Кастанеды подобные действия называются "неделанием".
"Неделание" - это непривычное действие. Этот термин означает, что твоя личность не делает то, что она привыкла делать. Практика "неделания" дает тебе опыт, который в тебе накапливается. Это способствует Остановке Внутреннего Диалога (ОВД).
Эта практика также сделает твоё восприятие более адекватным. Это необходимо для того, чтобы ты достигла Знания, которое станет ответом на твои вопросы.

Ты уже достаточно ясно отличаешь понимание от Знания, и пришло время использовать еще одну практику: учись говорить только то, что Знаешь. Т.е. прежде чем написать что-то в теме, подумай – ты это Знаешь или это всего лишь твоё мнение, или чья-то цитата? Это не означает запрет на цитирование других людей или на разговоры о том, чего ты не Знаешь, ты еще не готова к подобному общению. И все же надо постараться.
Постепенно ты сама перестанешь говорить о том, чего ты не Знаешь. Ты заметишь (прочувствуешь), что такие разговоры являются "пустыми". Ты заметишь, что обмен мнениями – это обмен иллюзиями.

Я не психолог, а эзотерик. Во мне нет теории, есть лишь опыт. Теоретические знания я использую лишь как подсказки, для того чтобы привлечь свое внимание на нужные вещи, т.е. направить его в нужном направлении, и достичь таким образом нового Знания.

Временами тебе может казаться что я просто придираюсь к словам, но я не фанат строгой терминологии. Я говорю то, что говорю только чтобы помочь тебе заметить некоторые вещи.

Ты притормозилась, кое-что заметила, и в тебе произошло то, что я называю разотождествлением со своим Я, со своей личностью. Это один из закономерных результатов правильного выполнения этого упражнения.

Когда ты едешь на велосипеде, ты становишься как бы одним целым с велосипедом. Ты движешься и маневрируешь вместе с велосипедом. Ты не ощущаешь себя отдельно от велосипеда. Иначе тебе не удалось бы сохранять равновесие. Ты удерживаешь равновесие не сама по себе, отдельно от велосипеда, а ощущаешь - какое положение ТебяВместеСВелосипедом является равновесным. Для того, чтобы ощутить себя отдельно от велосипеда и разотождествиться с велосипедом, тебе необходимо прекратить крутить педали, замедлиться, и затем остановиться. Более полное разотождествление происходит когда ты отходишь от велосипеда. Тогда ты можешь посмотреть на велосипед со стороны и заметить - ты не являешься велосипедом, хотя в процессе движения ты ощущала единение с ним.

Мышление - это движение велосипеда (разума) который дается нам с рождения. И мы сростаемся с ним на столько, что нам не хватает воображения чтобы отделиться от него. Нам не удается разотождествиться с ним потому что мы находимся в постоянном движении. И мы чувствуем, что как только мы остановимся - мы лишимся велосипеда, лишимся разума, свихнемся. И так оно и есть. Дон Хуан говорил Карлосу Кастанеде примерно следующее: "Если ты думаешь, что я человек разумный, то ты ошибаешься. Я избавился от разума. Но ты не спеши от него избавляться. Еще не время. Он тебе еще пригодится."

Личность - это плод разума. Скажем так: разум - это сама суть велосипеда, сам принцип; а личность - это форма и цвет велосипеда. Велосипеды бывают четырех-колесные или двух-колесные, горные или трековые, красные или зеленые, но суть у них одинакова. Так и личности бывают разные, но суть у них одинакова - все они являются плодом разума.

Это описание является приблизительным (как и любое другое описание) и не точно (не полно) отображает суть рассматриваемых вещей. Суть вещей постигается лишь Знанием этих вещей. И ты можешь достичь этого Знания. Продолжай выполнять упражнение.

В случае с разумом (мышлением) есть и другой путь, другая последовательность - обратная последовательность. Когда ты смотришь на мышление со стороны - он останавливается. Т.е. когда ты смотришь на велосипед со стороны спрыгнув с него на ходу, то велосипед останавливается, т.к. некому крутить педали. Только ты приводишь велосипед в движение.

: )

Так и есть. Хотя есть нюансы...

Да, так это работает. Медитация - это одна из составляющих Пути Знания.

: )
Ок. Я только напишу резюме к нашему с тобой общению.

     Ты столкнулась с первым защитным механизмом своей личности (разума).  Можно сказать, что личность была создана разумом для обретения власти над человеком. Личность (разум через личность) имеет власть над человеком лишь постольку, поскольку человек отождествляет  себя со своей личностью. Т.е. человек следует за чужими мыслями лишь тогда, когда они кажутся ему его собственными. Знание некоторых вещей ослабляет эту власть, одновременно разрушая личность. Таким образом, по Пути Знания можно прийти к Свободе. Но Разум не заинтересован в том, чтобы потерять власть над человеком. Поэтому по мере продвижения по Пути Знания разум включает различные защитные механизмы, направленные на препятствование продвижению к Свободе. Об этом механизме Пауло Коэльо упоминает в "Алхимике" – торговец хрусталем на каком-то этапе сдался и прекратил свой путь к мечте, он не завершил свое паломничество. Он столкнулся с очередными трудностями и пошел более приемлемым путем – стал торговцем хрусталем.
     При совершении подобных шагов, при принятии подобных решений обычно возникает чувство утраты. Утраты чего-то неясного, чего-то не познанного. Это чувство бывает мимолетным, т.к. разум прикладывает значительные усилия для подавления этого чувства – он придумывает различные оправдания типа "этот путь для меня более приемлем", или "похоже, я не готов к тому пути", или "интуиция мне подсказывает, что мой путь - другой"….
     Этот механизм работает лишь благодаря тому, что человек все еще в достаточной степени находится во власти личности, и считает (воспринимает) чужие мысли своими, а чужое размышление – собственной логикой. По мере продвижения по пути Знания власть личности ослабевает, и этот защитный механизм разума перестает работать.

     Путь Знания, т.е. Путь к Свободе, о котором я говорю, на каком-то этапе приводит к окончательному разрушению личности. И тогда человек приходит к осознанию – что в этом мире он может жить лишь будучи личностью. И в этот момент он становится перед выбором – либо собрать из осколков личность и остаться существовать в этом мире, либо покинуть этот мир. Суть этого Пути к Свободе в разных книгах описывается примерно такими словами – "Для того, чтобы Родиться Свыше, необходимо вначале умереть".  Таким образом, речь идет о "смерти" личности, разрушение – это путь к смерти. И есть различные защитные механизмы, основным предназначением которых является препятствование этой "смерти".

     Пастух из "Алхимика" шел по Пути, который имел сердце, а торговец хрусталем однажды сошел с этого пути. При этом торговец хрусталем периодически слышал свой собственный голос, тот самый, который "единственный свой из множества чужих" голосов. Этот голос периодически напоминал ему о том, что есть путь, который имеет сердце, с которого он сошел однажды… и пошел по пути, который, как казалось, был более приемлемым. Эти "напоминания собственного голоса" могут быть критерием, верным признаком того, что человек свернул со своего Пути. И в то же время, если такое "напоминание" в виде чувства утраты чего-то неясного не всплывает периодически, это еще не означает, что ты идешь по Своему Пути, т.е. по Пути, который имеет сердце.

     Все, что я написал выше, не является моим утверждением, будто твое решение прекратить это наше с тобой общение в этой теме является отклонением от Твоего Пути. Тебе виднее. Я лишь рассказал как оно бывает, и попытался выразить словами суть некоторых явлений.

     Итак. За время нашего с тобой общения ты успела достичь Знания, что в тебе возникают мысли, автором которых ты не являешься. Если бы ты двигалась дальше, то ты ясно осознала бы, что твой поиск – это поиск Свободы, твое стремление к чему-то неясному – это стремление к освобождению от ограничений, которые на тебя накладывает твой характер, твоя личность. Личность (характер) – это нечто чуждое природе человека, нечто искусственное. Неизбежным следствием существования личности и ограничений восприятия и мышления, из которых состоит личность, является частое нарушение целостности человека. Думаю, ты уже знакома с термином "целостность". Состояние целостности называют еще состоянием гармонии, равновесия. Целостность является неотъемлемой составляющей Свободы. Нарушение целостности – это нарушение гармонии, равновесия, это создание дискомфорта. Каждый человек на подсознательном уровне стремится избежать этого дискомфорта. Таким образом, твое стремление, которое тебе не удалось сформулировать, и которое замечают в себе очень многие люди – это стремление к Свободе и к Целостности самого себя. Ты могла бы ясно осознать это, продвинувшись чуть дальше по Пути Знания.

     Но в тебе не было намерения найти ответ на вопрос. В тебе было лишь намерение переживать (пережевывать) проблему, намерение быть в поиске ответа на вопрос, но не найти ответ на вопрос. Разум использует различные уловки, чтобы ты сформировала в себе намерение быть в процессе, а не достичь цели. Это также один из защитных механизмов разума. И ты поддалась ему. В тебе произошло то же самое, что происходит с матросами, когда плавание непредвиденно затягивается, например, когда на парусном судне во время бури сломались мачты и порвались паруса. У матросов обычно нет ощущения цели плавания, у них есть лишь ощущение процесса, они плывут по течению. В отличие от матросов, у капитана обычно есть ощущение цели, поэтому он не отчаивается, у него не опускаются руки, он не впадает в панику, не начинает ныть. Ты плыла по течению, и это течение привело тебя в эту тему. Но в тебе не было намерения найти ответы на вопросы, не было ощущения цели, поэтому ты так быстро сдалась…

…но твоя борьба за Свободу продолжается, ведь ты все еще жива, и твой настоящий голос будет напоминать тебе о твоем поиске…

     Путь Знания это не единственный путь к Свободе. Так же как в "Алхимике" был путь "пастуха" и путь "читателя книг". Возможно твой путь - другой.